なぜダビデ王はそれほど重要なのか？ -

ダビデはイスラエルの最も偉大な王であると広く考えられている。 「油注がれた者」は、神の民を導き救うために神によって選ばれた。 しかし、この象徴的な王について何を知っているのだろうか? おそらく私たちの多くは、彼がゴリアテという巨人を倒したという事実をよく知っているだろう。しかし、ダビデは勇敢な戦士であっただけではない。彼は羊飼いでもあり、聖書の一部を書くことになった巧みな音楽家でもあり、他の人間と同じように罪を犯した人間でもあった。

このギャラリーでは、紀元前 1000 年に遡り、ダビデ王の物語を届けする。 詳細については、クリックしてください。

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ダビデ王は聖書の主要な登場人物 -

ダビデ王は、サムエル記上、サムエル記下、歴代誌上、歴代誌下など、旧約聖書の大部分で言及されている。ダビデはまた、聖書の中で2番目に多く言及されている人物でもある（1番目はイエス）。

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ダビデの根 -

ダビデはユダ族（イスラエル十二部族の一つ）の出身だった。ユダはヤコブの息子の一人で、「最も有力な部族の先祖になった」（歴代誌上5章:2節）。エルサレムの町はユダの領土の一部だった。

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ダビデの根 -

ダビデが生きていた時期ははっきりしないが、学者たちは紀元前1000年頃だと考えている。

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ダビデ王の血筋が数百年にわたり王国を築き統治した -

イスラエルの初代王サウルはベニヤミン族の出身だったが、ダビデの部族は王の部族となり、彼の家系は約400年間エルサレムを統治した。

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ルツとボアズはダビデの曽祖父母である -

ダビデの血筋はルツとボアズにまで遡ることができる。ダビデの父はエッサイで、ルツとボアズの子オベデの子だった。 ルツ記は神の愛と救いについて書かれており、ダビデもまた神の救いと憐れみの手段、象徴となった。

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ダビデはベツレヘム出身 -

イエスの生誕の地であるベツレヘムは、ルカ2章4節で「ヨセフは王家の血筋だったので」、「ダビデ王の出身地ユダヤのベツレヘムまで行かなければなりません」として言及されている。

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ダビデには7人の兄弟がいた（あるいは7番目の息子だった） -

聖書において7という数字は重要な数字であり、しばしば完成、神聖さ、完璧さを連想させる。ダビデがジェシーの7番目の息子なのか、それとも彼に7人の兄弟がいたのかについては議論がある。いずれにせよ、ダビデはユダヤ教において重要な地位である長子ではなかった。

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ダビデは「油注がれた者」だった -

ダビデはその民を導き救うために神に選ばれた。聖書はダビデを 「油注がれた者」と表現しているが、これは「メシア 」と同義であり、イエスの称号としても知られている。

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ダビデは兄弟の中で選ばれた -

ジェシーの息子たちは、次の王に油を注ぐために神から遣わされた預言者サムエルの前に差し出された。ダビデが選ばれたのは、その心の故であった（サムエル記上16:7、サムエル記上13:14）。

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ダビデは羊飼いだった -

ダビデは父の羊を飼っているいた。サムエル記上17:34-36で、ダビデは彼の仕事がいかに危険なものであったかを詳しく語っている： 「ライオンや熊が現れて、群れの子羊を奪って行くことがよくあります。そんな時、私は棒を持って追いかけ、その口から子羊を助け出すんです。もしそいつらが襲いかかって来たら、あごひげをつかんでたたきのめします。」

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デビッドは才能ある音楽家だった -

ダビデがサムエルによって油を注がれる前は、サウルが選ばれた者だった。しかし、ダビデが油を注がれた時、主の霊はサウルを去り、彼は悪霊に苦しめられた。ダビデはサウル王のために琴を奏で、サウル王の霊をなだめた。

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デビッドは才能ある音楽家だった -

「神からの霊がサウルをさいなむ時、ダビデが竪琴を弾くと、災いの霊が離れ、サウルは気分がよくなるのでした。」（サムエル記上16:23）。

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ダビデは巨人ゴリアテを倒した -

これはダビデの最も有名な物語の一つであり、まさに信仰の物語である。イスラエル軍とペリシテ軍が丘の上で向かい合っていたとき、ダビデは巨人ゴリアテと一対一で対決するために身を投じた。ゴリアテは彼とイスラエルの神をあざけった。

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ダビデは巨人ゴリアテを倒した -

ダビデも負けずに答えました。「おまえは剣と槍で立ち向かって来るが、私は天地の主であり、おまえがばかにしたイスラエルの主のお名前によって立ち向かうのだ。今日、主がおまえを打ち負かしてくださる。おまえの息の根を止め、首をはねてやるからな。そして、ペリシテ人らのしかばねを鳥や獣にくれてやる。すべての国々は、イスラエルに神様がおられることを知るのだ。そしてイスラエルは、主が武器に頼らずにご計画を実現なさるということ、神様のなさることは人間の企てとは無関係だということを学ぶのだ。主はおまえたちを、私たちの手に渡してくださる。」（サムエル記上17章:45-48節）。

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ダビデは巨人ゴリアテを倒した -

ダビデはペリシテ人の巨人ゴリアテをパチンコで倒した。彼はゴリアテの頭を打ち、彼が地面に倒れると、ダビデは巨人の剣を使って彼の首を切った。

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ダビデは戦士だった -

ダビデは羊飼いから戦士になり、本当に上手になった。「ダビデは王の特別補佐官として、いつも任務を成功させたので、とうとう軍の指揮官に任命されました。この人事は、軍部からも民衆からも喜ばれました。」（サムエル記上18章:5節）。

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ダビデはサウルの脅威となった -

イスラエルの民がペリシテ人を打ち破ったとき、女たちはこんな歌で歌いながら喜び踊った、「サウルは千人を打ち、ダビデは一万人を打った。」（サムエル記上18:7）。サウルはこれをあまり喜ばず、ダビデに敵対し、何度も殺そうとした。彼は失敗し、サウルは結局戦死した。

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ダビデの王位への道は険しかった -

ダビデはイスラエルで最も偉大な王として広く知られているが、王位に就くまでの道のりは決して平坦ではなかった。サウルが死んだ後、息子のイシュ・ボシェテがイスラエルの王となった。しかし、ダビデはユダ族から王に任命されていた。イシュ・ボシェテは結局殺され、ダビデは30歳でイスラエルの王となり、40年間君臨した。

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ダビデは姦通した -

ダビデは単なる人間であり、したがって完璧ではなかった。ダビデは兵士の一人、ヒッタイト人ウリアの妻バト・シェバと姦淫を犯した。ダビデはバト・シェバを妊娠させ、その罪（当時は死刑）を隠そうと、ウリアを戦場から連れ帰り、妻と寝させようとした。これは実現しなかったので、ダビデは別の計画を思いついた。

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ダビデはウリヤ殺害を企てた -

ダビデは自分の罪を隠蔽するために、ウリアを戦死させようと計画した。 ウリアの死後、ダビデはバト・シェバと結婚し、息子を産んだが、その息子は後に亡くなった。

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ダビデは大家族だった -

ダビデの兄弟についてはすでに述べたが、ダビデの家族は年を追うごとに増えていった。彼には（少なくとも）8人の妻がいた。聖書によれば、ダビデには少なくとも19人の息子がいた。

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ダビデは詩篇の大部分を書いた -

ダビデは偉大な音楽家であり、まさにソングライターであった。聖書にある150篇の詩篇のうち、73篇がダビデの作とされている。これらの詩篇は、嘆きから賛美と感謝の歌まで多岐にわたる。

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ダビデはサウル王の息子ヨナタンと深い友情を持っていた -

ダビデはサウルがまだ王であった時に叙任されたが、サウルの王朝にとって脅威であったにもかかわらず、王の息子ヨナタンと非常に親しかった。

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ダビデはサウル王の息子ヨナタンと深い友情を持っていた -

二人の友情は非常に強く、それは契約によって固められた。「ヨナタンはダビデを血を分けた兄弟のように愛し、自分の上着、よろいかぶと、剣、弓、帯を与えました。王はダビデをエルサレムにとどめ、もはや家に帰そうとはしませんでした。 」（サムエル記上18:3-4）。

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ダビデはサウル王の息子ヨナタンと深い友情を持っていた -

ダビデがヨナタンの父に脅されて逃げなければならなくなったとき、事態は厄介なものになった。彼らの感動的な別れはサムエル記上20章に書かれている。ヨナタンとサウルは二人とも戦いで亡くなった。ダビデの心からの嘆きの言葉には次のような言葉が含まれる。「わが兄弟ヨナタン。あなたのために、どれほど涙を流したことか。あなたをどれほど愛していたことか。あなたの私への愛は、女の愛も及ばなかった。」（サムエル記下1:26）。

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ダビデがエルサレムをイスラエルの首都と定めた -

ダビデ王はエルサレムをイスラエルの首都として設立した。都市は戦略的に位置し、イスラエルの各部族がアクセスしやすい場所だった。後に最初の神殿が建てられたのもこの地である。

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ダビデが契約の箱をエルサレムに運んだ -

モーセに与えられた神の十戒と、アロンの杖を含む他の貴重な品物を収めた契約の箱は、ダビデ王によってエルサレムに運ばれた。この出来事の詳細は、サムエル記上6章に記されている。

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ダビデは反乱に直面した -

ダビデ王は息子アブサロムに率いられた反乱に直面した。ダビデは軍の指導者たちにアブサロムを殺すなと進言したが、アブサロムはエフライムの森で髪が引っかかり、戦いで命を落とした。

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ダビデは反乱に直面した -

ダビデはその後、今度はベニヤミン部族出身のシェバという男が率いる別の反乱に直面した。シェバの反乱は最終的に鎮圧され、最後は斬首された。

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ダビデはソロモンの父 -

サムエル記上7:12-16では、神とダビデの契約には、ダビデの血統が続くという約束が含まれている。実際、彼の息子ソロモンがイスラエルの王となった。ソロモンの治世は繁栄し、エルサレムに第一神殿が建設され、国は繁栄した。

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イエスはダビデ王の子孫 -

サムエル記上7章のダビデに対する神の約束は明確である。ダビデの王国は「永遠にわたしの王国を治める」のです。イエスの系図は、マタイによる福音書とルカによる福音書の両方に記されている。どちらもイエスをダビデの系統に遡る。

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