最も重要な哲学の学派の数々 -

私たちの考え方や行動は、世界史上最も有名な哲学者たちによって創設された数々の有名な学派に大きく左右されていることをご存知だろうか?哲学とは、知識、現実、存在の根本的な性質を研究する学問である。つまり、行動の指針となる古代の学問ということだ。最も偉大な哲学的伝統は古代ギリシャに起源を持つが、それ以来、さまざまな哲学の形態が発展してきた。では、最も重要な学習と知恵のシステムとは何だろう?

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プラトン主義 -

世界で最も有名で、最も広く学ばれ、研究されている哲学者の一人であるプラントン（紀元前427年頃〜348年）は、古代哲学の中心人物の一人とみなされている。

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プラトン主義 -

プラトンはアテネのプラトンアカデミーの創設者であり、そこで後にプラトン主義として知られることになる教義を教えた。これらの教義は現実の本質を肯定し、理想的な実態は美、正義、平等、悪であると主張した。プラトンはこれらを永遠の不変の現実である「形相」と呼んだ。

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アリストテレス主義 -

アリストテレス（紀元前384年〜322年）はプラントンの弟子であり、世界史上最も影響力のある哲学者の一人とも考えられている。また、プラトンと同様に、アテネに由緒ある学問の中心地であるリュケイオンを設立した。

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アリストテレス主義 -

アリストテレス主義は、アリストテレスの哲学であり、本質的には自然科学、経済、政治、心理学など幅広い分野における形式論理の発展である。

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ストア派 -

キプロス島南岸の古代ギリシャの都市王国にちなんで名付けられたキティウムのゼノン（紀元前334年頃〜262年頃）は、アテネで教えたストア派哲学の創始者である。

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ストア派 -

ストア派は、自己統制、忍耐、知恵の追求を中心とした個人倫理の哲学である。ストア哲学とは、不平を言ったり感情を表に出さないことである。

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エピクロス派 -

古代ギリシャの哲学者エピクロス（紀元前341年〜270年）は、アテネでエピクロス派を創始した。

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エピクロス派 -

エピクロス派は、音楽、文学、芸術など、精神を最も高める活動だけではなく、友情を育むことの美徳を称賛する、非常に影響力のある哲学の一派である。現代の意味では、エピクロス派とは、官能的な楽しみ、特に上質な食べ物や飲み物から得られる楽しみに身を捧げる人のことである。

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道教 -

老子（紀元前571年〜517年）として知られる古代中国の哲学者は、道教の基礎となる書物「道徳経」の著者である。

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道教 -

道教は、信者に宇宙と調和して生きる方法を教える哲学である。また、宗教として特徴づけられてきた。実際、道教の思想は後に仏教と融合し、禅が誕生した。

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合理主義 -

フランスの哲学者であり科学者でもあるルネ・デカルト（1596年〜1659年）は、近代西洋哲学の創始者と一般に考えられている。また、合理主義を主張した重要な思想家の一人でもある。

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合理主義 -

合理主義とは、全ての知識は人間に備わっているという哲学である。言い換えれば、感情、習慣、権威ではなく、理性が善悪や正誤を判断する最終的な判断基準であるということだ。

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功利主義 -

イギリスの哲学者であり政治的急進派であったジェレミー・ベンサム（1748年〜1832年）は、近代功利主義の伝統の創成期に最も深く関わる人物である。

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功利主義 -

功利主義は、行動と選択の結果に焦点を当てることで善悪がよく判断されると主張する倫理哲学である。

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実証主義 -

オーギュトン・コント（1798〜1857年）はフランスの哲学者、数学者、作家であった。彼は、知識の追求と検証の方法に決定的な変化をもたらした哲学的かつ政治的な運動である実証主義の創始者として知られている。

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実証主義 -

定義上、実証主義とは、あらゆる合理的に正当化できる主張は科学的に検証可能、または論理的または数学的に証明できると主張する哲学学派である。これは、科学者や技術者が好む現代の哲学だ。

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実存主義 -

実存主義は大衆社会に対する批判でよく知られている。最初の実存主義哲学者と広く考えられているのは、デンマークの神学者セーレン・キェルケゴール（1813〜1855年）である。

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実存主義 -

実存主義は人間性の哲学であり、その教義では、私たち一人一人が自分の人生に目的や意味を生み出す責任があると主張している。

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世俗的ヒューマニズム -

ジョージ・ホリオーク（1817〜1906年）は、世俗主義という言葉を作り出したイギリスの世俗主義者である。世俗主義とは、宗教を政治、経済、社会、文化的な生活の側面から切り離すことを意味する。

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世俗的ヒューマニズム -

哲学としては、世俗的ヒューマニズムは包括的で非宗教的な生き方、つまり宗教的世界観に変わるものとして定義することができる。

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マルクス主義 -

ドイツ生まれの哲学者、政治理論家カール・マルクス（1818〜1883年）は、1848年にフリードリヒ・エンゲルスと共著した小冊子「共産党宣言」で特に有名である。

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マルクス主義 -

マルクス主義は、マルクスと、彼ほどではないがエンゲルスによって開発された教義であり、政治哲学及び社会経済分析の方法として機能する。大まかに言えば、支配階級が労働者階級に与える影響と、それが社会における富と特権の不平等な分配にどのようにつながるかを検討するものである。

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プラグマティズム -

チャールズ・サンダース・パース（1839〜1914年）は、アメリカの科学者、数学者、哲学者であり、「プラグマティズムの父」とよく呼ばれている。

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プラグマティズム -

哲学としては、実用主義は、実用的なアプローチと解決策に焦点を当てて問題や状況に対処する方法として定義できる。

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ニヒリズム -

ニヒリズムと関連のある歴史上の人物には、ドイツの哲学者フリードリヒ・ニーチェ（1844〜1900）がいる。ロシアの小説家イワン・ツルゲーネフ（1818〜1883年）は、1862年の小説「父と子」でニヒリズムについて言及している。しかし、この言葉を最初に作ったのは、別のドイツの哲学者フリードリヒ・ヤコビ（1743〜1819年）だった。

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ニヒリズム -

ニヒリズムは、社会が人、物、人生に対して与える価値観や評価を否定する哲学である。ニヒリストは、世界には実在するものは何もないと信じ、すべては無意味であると主張するものだ。

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京都学派 -

西田幾多郎（1870〜1945年）は、東京大学を卒業後、京都学派を創始した日本の道徳哲学者である。

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京都学派 -

この学派は禅、新道、西洋哲学を取り入れ、それらを利用して東アジアの哲学伝統に特有の宗教的、道徳的洞察を再定義した。

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不条理主義 -

フランスの哲学者であり作家でもあるアベール・カミュ（1913〜1960年）は、その思想が不条理主義として知られる哲学の台頭に最も大きく貢献した人物である。

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不条理主義 -

不条理主義は、宇宙は不合理で無意味であるという信念に基づく哲学である。したがって、宇宙に意味を見出そうとする人類の努力は最終的に失敗し、非常に不条理であるというものだ。

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客観主義 -

客観主義として知られる哲学体系は、ロシア系アメリカ人の作家であり哲学者であるアイン・ランド（1905〜1982年）によって命名され、発展した。

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客観主義 -

ランドの哲学の核となる教義は、理性を知識の絶対的な源泉として推進する合理的な個人主義を中心に展開される。例えば、全ての人は生まれて死ぬものであり、どのように生きるかは主観的かもしれないが、その存在は客観的な事実である。

出典: (Big Think) (ThoughtCo) (Stanford Encyclopedia of Philosophy) (National Secular Society) (Granta)  

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