コバルト依存の倫理的ジレンマ
子どもの死は、年齢に関係なく、深く、困難で、トラウマ的な体験である。喪失感は、耐えがたい悲しみ、痛み、罪悪感を引き起こすー子どもが親より先に亡くなるなんて・・。特に故人が幼い場合、この話題は話しにくいものではあるが、悲嘆のプロセスについて話し合い、理解することで、多くの遺された親は苦悩を乗り越え、前に進むことができる。しかし、子供を失うことは究極の悲劇であり、悲しみは予定通りに乗り越えられるものではない。お子さんを亡くされた方、あるいは亡くされた方をご存知だろうか？
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親や祖父母が亡くなるのは自然の摂理である。しかし、子供の死は、その年齢が何歳であろうと、現在のライフサイクルの期待とはまったく相反するものである。
子供を失うことは、大人が経験しうる最も辛い出来事のひとつである。それは究極の悲劇であり、悲しみは深い。
確かに、子どもの死は他とは違う。ほとんどの遺された親にとって、人生は非常に不公平に思えるだろう。
このような悲惨な出来事を理解することは、両親や家族にとって大きなハードルとなる。
遺された親は、この悲しみを生涯持ち続ける。このようなトラウマに対処するのは、困難で複雑なプロセスである。
波乱万丈の人生を謳歌した後にこの世を去った人とは異なり、早世した人生には物語がない。子供が亡くなれば、その子の歴史だけでなく、未来も失われる。
子供の死に対して、親が最初に経験する、そして完全に圧倒される感情は「拒絶」であることが非常に多い。
そして、想像を絶するショックのほかに、突然この空白に突き落とされた悲嘆に暮れる親たちは、子供を失った反応の一部として怒りも示す。
この怒りは激しい怒りとして表現されることもあれば、慢性的な苛立ちやフラストレーションとして表現されることもある。激しい悲しみに煽られて、それは、配偶者に、他の家族に、専門スタッフに、神に、運命に、あるいは亡くなった子供に向けられることもある。
遺された親にとって、子供を失うことはとても深く切り裂くものであり、息苦しくなることもある。一瞬にして、母親と父親の人生は永遠に変わってしまう。彼らの現在の役割や機能は停滞し、彼ら自身の将来の夢は打ち砕かれる。
子供が死ぬと、両親の人生の大部分も一緒に死んでしまう。その人生を再構築し、人生を続けていくための目的を見つけることは、すべての遺された母親と父親が対処しなければならないことである。
遺された親は、しばしば自分自身との駆け引きを始める。つまり、気持ちを楽にするために特定の行動をとり始めるのだ。優先順位が変わり、宗教を信仰している場合は、信仰や死後の世界についての考え方が変わるかもしれない。その過程で、「もしも」という疑問がたくさん出てくる。
うつ病への対処は、深い悲しみの主な結果である。悲しみや慕情は、押しつぶされそうな罪悪感と相まって、しばしば遺された親に、人生そのものにもはや何の意味もないかのような感覚を抱かせる。
悲嘆に暮れる両親には、その心の痛みと惨状を処理する時間が必要である。また、喪失感は人によって異なるものである。
確かに、悲しみ方に正解も不正解もないし、感じ方も人それぞれだ。悲嘆のプロセスにも期限はない。 喪失の最初の痛みが心に迫っており、それを和らげようとしても、悲嘆に暮れている夫婦には拒絶される可能性が高いことを理解しよう。安らぎを与えようと手を差し伸べようとする人は、助けの手が拒絶されても、気分を害したり、悲しんだりしてはならない。
死亡した子供や青少年の親は、精神的、身体的に様々な辛い症状に苦しむことが分かっている。うつ病のほかに、無力感、孤独感、見捨てられ感などがある。
不眠や食欲不振などの身体的症状や、錯乱、集中力の欠如、強迫観念は、不安やパニックと同様によくある症状だ。
悲しみに暮れる両親には、喪失感を受け入れるためのプライバシーが必要だ。悲しみには波があり、もう二度と何もうまくいかないように感じることもある。しかし、彼らが話す準備ができたときに、そこにいることが重要なのだ。
子供を失うことは、親戚や親しい友人に計り知れない影響を与える。しかし、そこにこそ、心に傷を負った親が喪失を受け入れ始めたときに不可欠な支援体制があるのだ。
ほとんどの人は徐々に痛みが和らぎ、起こったことを受け入れることができるようになる。悲劇について打ち明ける準備ができたら、耳を傾け、非常に強く動揺した感情を受け入れる準備をしておくこと。
遺された親の話を聞き、それに対する返答の言葉には気をつけましょう。たとえば、遺された親の気持ちがわかるなどと言わないことだ。同じような悲劇を経験したことがない限り、あなたにはわからない！同様に、子どもはもっといいところにいるなどと言ってはいけない。子どもはまだ親と一緒にいるはずです。また、自分の話をすることで、親の話を矮小化してはいけません。
受容は一般に、悲嘆の第5段階であり最終段階と考えられている。ほとんどの人にとって、極度の悲嘆の感情は、悲劇から6ヵ月後には落ち着き始める。
子どもの葬儀を準備することは、親が直面する最も難しい仕事だろう。宗教や文化によって葬儀の内容は変わってくるが、家族や友人に囲まれて幼い子供に別れを告げることで、気持ちに区切りをつけることができる。
しかし、子供の死を決して「乗り越えられない」親もいる。亡くなった子供への慕情が支配し、その感情は2年間も続く場合もある。
喪失から6ヶ月経っても悲嘆の症状が薄れない場合、それは「複雑性悲嘆」と呼ばれる、より深刻な問題の兆候かもしれない。これは、一般的に考えられるよりも長く続き、より激しい状態である。症状には、日常生活の混乱、アイデンティティの感覚の変化、怒りや孤独の長期化などがある。
複雑な悲しみをさらに複雑なものにしているのは、夫婦にかかる甚大な不安であり、PTSDや夫婦関係の崩壊にまでつながりかねない心配の状態である。
この段階で、悲嘆に暮れる両親は遺族カウンセリングを受けることを検討すべきである。
遺族カウンセリングとは、悲嘆の感情に寄り添い、前進できるように訓練された資格を持つプロのカウンセラーによるサポートである。
「前に進む」ことよりも良いのは、亡くなった子どもとの絆を維持し続けるという考え方だろう。子どもが亡くなったことを受け入れつつも、親は子どもとの有意義な関係を促進する道を選ぶことができる。例えば、遺された親は、新しい友人や、その子を知ることのなかった友人と、亡くなった子について話すことなどがあげられる。
あるいは、亡くなった子供が認めてくれるであろう生き方を選んだり、誇りに思える節目を達成しようとしたりする親もいる。もちろん、法律を改正したり、財団を設立したり、資金を集めたり、奨学金を提供したり、その他の慈善活動を推進したりすることで、喪失感や怒りを前向きな方向に向ける遺族も多い。
出典: (National Library of Medicine) (Medical News Today) (Very Well Family) (Marie Curie) (What's Your Grief) (Care for the Family) (Child Bereavement UK) (Children's Bereavement Center)
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