自分を向上させるための戦略
2千年紀の変わり目、中世ヨーロッパでは、教皇の座が大陸で最も強力な地位だった。すべての王と地域の指導者は教皇に従い、宗教的権力は政治的権力と同義だった。
西ヨーロッパと東ヨーロッパの勢力間の内紛がカトリック教会全体の勢力を弱めていたが、11世紀初頭には派閥間の関係が修復され始め、教会全体が再び拡大へと向かい始めた。
敵の手に
この頃までに、キリスト教、イスラム教、ユダヤ教にとって最も重要な都市であるエルサレムは、ほぼ 500 年間イスラム教徒の支配下にあった。ローマ帝国の崩壊以来、イスラム帝国が中東の大部分を支配していた。
1081年から1118年までビザンツ帝国の皇帝であったアレクシオス1世コムネノスは、1095年のピアチェンツァ公会議で演説し、東方へのカトリック統一運動を初めて呼びかけた人物である。彼の帝国はセルジュークトルコからの絶え間ない攻撃に直面しており、教会に軍事支援を要請した。
カトリック世界の指導者であるローマ教皇ウルバヌス2世は、アレクシオスの要請を熱烈に支持した。教皇は東ビザンツ国境への軍隊派遣を支持しただけでなく、西ヨーロッパ諸国すべてに東方への武装行軍に参加するよう呼びかけた。
教皇ウルバヌス2世の雄叫びは大陸全土に響き渡り、軍隊は形を成して東方へ移動し始めた。貴族や封建領主の指揮下で組織化された軍隊の中には、結成に時間を要したものもあれば、ほとんど即座に結成された草の根のグループもあった。
ビザンツ帝国に最初に到着した集団は、現在では人民十字軍と呼ばれている大規模な農民集団だった。彼らを率いたのは、ペトロス隠者（写真）として知られるフランス人司祭だった。
ピョートル大帝とその軍隊は、他のより有能で装備も充実した軍隊よりずっと前に、キリスト教世界とイスラム世界の境界であるボスポラス海峡に到着した。彼らは我慢できず、正義感に駆られて海峡を渡り、セルジューク帝国に突撃した。彼らを待ち構えていた敵軍は、農民軍を瞬く間に壊滅させ、人民十字軍は終焉を迎えた。
第1回十字軍の4大キリスト教軍は、サン＝ジルのレーモン、ブイヨンのゴドフロワ、ヴェルマンドワのユーグ、ターラントのボエモンに率いられ、セルジューク朝の領土への侵入に成功し、1097年6月までにセルジューク朝の首都ニカイアを征服した。
十字軍はアナトリア地方の残りの地域を素早く通り抜け、エルサレムへと向かった。聖都エルサレムは1か月に及ぶ包囲の後、1099年7月に十字軍の手に落ち、第1回十字軍はエルサレム市民の恐ろしく血なまぐさい虐殺で終わった。
この地域が征服されると、十字軍の 4 人の指導者は、エルサレム、エデッサ、アンティオキア、トリポリの王国を含む、十字軍国家として知られるようになった 4 つの支配圏を形成した。これらの国家が樹立されると、軍隊の大部分はこの地域を離れ、西ヨーロッパの故郷へと戻った。
キリスト教勢力は、聖地とその周辺地域で半世紀近くの勢力を誇った。しかし、時が経つにつれ、イスラム教徒であるトルコ人は、エルサレムを奪還するため、自分たちの聖地征服で小さな勝利を収めるようになった。
1144年、セルジューク朝の将軍ザンギの指揮の下、イスラム・トルコ軍がエデッサ王国を占領し、十字軍国家の領土を公式に突破した。この敗北の知らせが西側に伝わると、キリスト教指導者の間にパニックが起こり、1147年に第二次十字軍が組織された。
第2回十字軍を率いたのは2人の王だった： フランス王ルイ7世（写真）とドイツ王コンラート3世である。彼らはイスラム教徒による聖地奪還に早く終止符を打つべく、軍を迅速に東へと移動させた。
2人のヨーロッパの王は、中東の2度目の征服は最初の征服と同じくらい容易だと考えていたため、準備が不十分で、彼らの軍隊はドリラエウム市でのセルジューク軍との最初の衝突で壊滅した。
ドリュラエウムでの敗北後、王家の軍隊は撤退し、エルサレムで再編成し、5万人の兵士の集団とともに再び出発し、今度は現在のシリアにあるダマスカスに向かった。
ヨーロッパと教会にとって不運だったのは、1149年に国王の軍隊がダマスカスでも大敗したことだった。イスラム・トルコ軍は最後の十字軍を一掃し、第二回十字軍はヨーロッパ人が望んでいた聖地での勢力拡大の兆しを見せないまま終了した。
第二回十字軍でヨーロッパが唯一得た成果は、イスラム教のムーア人がイベリア半島の一部を支配していた、より小規模な南西部戦線であった。1147年、4か月に及ぶ包囲戦の後、イギリス軍とポルトガル軍はリスボン市を制圧し、この都市は後にポルトガル王国の首都となった。
第二回十字軍とそれに続く数十年間を通じて、キリスト教十字軍は残る3つの十字軍国家の支配を維持することができ、エジプト征服の試みに忙殺され続けた。
エジプトのスルタン国の指導者、サラディン王は、1187年にこの侵略に応えて、第1回十字軍以来教会の勢力が保持していたエルサレム市まで十字軍を圧倒し、キリスト教指導者を追放して、この聖なる都市を再びイスラム教徒の支配下に置いた。
この大規模な損失が、ヨーロッパの主要な統治者3人、フランス王フィリップ2世、イングランド王リチャード1世（写真）、そして東方への旅で生き延びることができなかった高齢のドイツ皇帝フリードリヒ・バルバロッサによって率いられたため、王たちの十字軍としても知られる第3回十字軍のきっかけとなった。
リチャード1世の軍隊はアルスフの戦いでサラディンの軍を破り、エルサレム周辺地域の大部分を奪還したが、都市そのものを占領するだけの力があるとは思っていなかった。
1192年、リチャードとサラディンはヤッファ条約に調印し、第3回十字軍に終止符を打った。この条約により、エルサレムはサラディンの支配下に置かれたまま、キリスト教王国として復活し、宗教的巡礼のためにキリスト教徒が安全に出入りできるようになった。
予想通り、ヤッファ条約は教会にとって長く受け入れられる妥協案ではなかった。1202年、ローマ教皇イノセント3世は、キリスト教の名において東へ向かいエルサレムを奪還する第4次十字軍を招集した。
第4回十字軍が東進する際、アレクシオス・アンゲロス王子と、十字軍がアレクシオスの叔父であるアレクシウス3世の治世を終わらせ、アレクシオスが皇帝として即位できるようになれば、アレクシオスは十字軍の大義に軍事的・財政的支援を提供するという取り決めを交わした後、彼らはビザンツ帝国の首都コンスタンティノープルへと迂回した。
1203年に起こったコンスタンティノープルの包囲と略奪により、当時キリスト教世界で最も栄華を極めた洗練された大都市であったコンスタンティノープルは陥落し、ビザンツ帝国の終焉の始まりとなった。
アレクシオスが叔父に代わって皇帝の座に就いた後、彼はビザンツ帝国の他の支配階級と下層階級から強固な抵抗に遭った。十字軍との約束を果たす前に、彼は宮殿で絞殺された。十字軍は、都市を略奪し、現在「Great Fire」として知られる火を放ち、都市の大部分を破壊した。
1203年までに、十字軍の本来の目的は、一般的な貪欲さと権力欲に取って代わられた。最初の4回の十字軍による広範な暴力と破壊、あるいは聖地エルサレムの奪還という願望に対する正義の正当性は忘れ去られ、軍隊はコンスタンチノープル陥落後、まっすぐ帰国した。
13世紀の残りの期間には、キリスト教の名の下に、血を流さずに行われた第 6 回十字軍など、その他の小規模な軍事作戦が行われた。この戦いで、教会は外交手段を通じて一時的にエルサレムの支配権を取り戻した。しかし、第4回十字軍は十字軍の実質的な終焉を告げるものとなり、文化と王国間の終わりのない戦いは、別の形で現れることになった。
出典: (History) (History Today) (Britannica)
2世紀にわたって続いた長く血なまぐさい聖戦ほど歴史の流れを変えた軍事作戦はほとんどない。当初はカトリック教会が聖地エルサレムを支配したいという願望から始まったこの十字軍は、数え切れないほどの命の喪失、数多くの王国の興亡、ヨーロッパで最も重要な都市の 1 つが消滅、長く続く秘密結社の始まり、そしてユーラシア大陸の地政学の永久的な変化を目の当たりにした。教皇、王、商人、農民はすべてこれらの正義の戦争に関与しており、その歴史を理解することは現代ヨーロッパの歴史を理解することだ。
興味をそそられた方は、このギャラリーで十字軍について知っておくべきことを学びましょう。
十字軍：中世における聖戦
250年続いた血なまぐさい宗教戦争
ライフスタイル 歴史
2世紀にわたって続いた長く血なまぐさい聖戦ほど歴史の流れを変えた軍事作戦はほとんどない。当初はカトリック教会が聖地エルサレムを支配したいという願望から始まったこの十字軍は、数え切れないほどの命の喪失、数多くの王国の興亡、ヨーロッパで最も重要な都市の 1 つが消滅、長く続く秘密結社の始まり、そしてユーラシア大陸の地政学の永久的な変化を目の当たりにした。教皇、王、商人、農民はすべてこれらの正義の戦争に関与しており、その歴史を理解することは現代ヨーロッパの歴史を理解することだ。
興味をそそられた方は、このギャラリーで十字軍について知っておくべきことを学びましょう。