日本の民話には、日本や日本人の民間伝承に祀られている精霊、生き物、人物などが登場する。これらの伝説、寓話、神話は、日本の二大宗教である神道と仏教の影響を強く受けており、何世紀にもわたって口伝や文献を通じて伝えられてきた。同様に、日本の神話は神道と仏教の信仰を組み合わせたもので、強力な神々や超自然的な生き物が日本の宗教的伝統に重要な影響を与えている。しばしばユーモラスであるが、時には心をかき乱されることもある。これらの魅惑的な物語は、自然の力、地形、死者の霊に関連する奇妙で奇想天外なキャラクターで彩られている。そして場合によっては、それらは日本そのものの創造物語を提供してきたのである。
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日本の民間伝承では、金太郎はその輝く亜麻色の肌にちなんで「金の子」の名で知られている。足柄山の魔女に育てられた金太郎は、成長するにつれて強くなっていった。
金太郎は幼名であり、坂田金時という実在した人物とされている。坂田金時は武士であり、源頼光の忠実な従者であった。金太郎の英雄的な活躍には、悪名高い盗賊の頭領を鎮圧し村人を助けたことや、野生の熊を手なずけたり、巨大な鯉を捕獲したことが含まれる。金太郎の伝説は何世紀にもわたって語り継がれ、金太郎は日本文化における勇気、忠誠心、思いやりの理想を象徴している。
一寸法師の伝説は、子供のいない老夫婦の唯一の願いが、身長わずか1センチでもいいから男の子を産むことだったことから始まる。夫婦は住吉三神に祈願し、住吉三神は二人に小さな子供を授ける。二人は生まれてくる子供を「一寸法師」と名付けた。
一寸法師はその小さな体にもかかわらず、侍になることに憧れ、刀の代わりに縫い針を使い、櫂の代わりに箸をつけた飯盒を舟に見立てて練習する。そんな小柄な一寸法師だが、美しい姫君の警護をすることになる。ある日、二人は不思議な力を持つ槌を振り回す鬼に襲われる。小さなヒーローは針を使って敵を倒した。そのご褒美として、王女は木槌で守護神を大きくする。その後まもなく、二人は結婚する。
日本民話のもう一つの人気ヒーローは、鬼退治の桃太郎である。桃太郎は、水辺で洗濯をしていた子供のいない老婆が川を流れているのを見つけた巨大な桃から生まれたという話である。
桃を開け、「桃」と「太郎(長男)」から「桃太郎」と名付けられた少年は、天から遣わされた鬼退治の使者であることを説明する。桃太郎は、しゃべる犬、猿、キジに助けられながら旅を始める。桃太郎と新しい仲間たちは、後日、鬼たちが略奪した財宝と、捕らわれの身となった悪の親分と一緒に姿を現す。
このおとぎ話では、浦島太郎は漁師で、怪我をした亀を助ける。そのお礼にと、亀は浦島を海の底、竜宮城まで運び、そこで彼は乙姫と呼ばれる魅力的な姫と出会う。
浦島は姫と数日間過ごしたと思ったが、実際には100年経っていた。家族に会いたくなった浦島は陸に戻るが、姫から宝石箱を渡され、「決して開けてはいけない」と言われる。家に帰ると、家族はとうに亡くなっていた。 悲しみに打ちひしがれながら宝石箱の中を覗き込むと、白い塵が浦島太郎を包み込み、浦島太郎は急速に老いて死んでしまう。
「分福茶釜」とは、「茶釜のように沸き上がる幸せ」という意味で、貧しい男が野良たぬきを保護し、そのたぬきが変身能力を使って保護者に恩返しをするという魅力的な物語である。
たぬきは茶釜に姿を変え、男はそれを売って金に換える。僧侶はその変身したたぬきを買い取るが、新しく手に入れたものを邪険に扱う。たぬきの茶釜は足が生えて、貧しい男のもとへ逃げ帰る。今度はたぬきを飼い、道端でアトラクションを開き、綱渡りの芸を披露して料金を取る。貧しい暮らしは終わり、男とたぬきは幸せに暮らした。
昔々、あるところに老人と老婆が住んでいた。老人は親切で優しかったが、妻は意地悪で強欲だった。夫婦は木を切ったり釣りをしたりして生計を立てていた。ある日、老人が山へ行くと、一羽のスズメが苦しそうに鳴いていた。彼はそれを家に運んだ。
老人は小鳥に米を与えた。しかし、彼の妻は食べ物を粗末にしたと彼を叱った。その後、老人が山に帰ってから、スズメは皿に盛られた片栗粉を平らげた。憤慨した老婦人はスズメの舌を切り取った。そして小鳥は飛び去った。事情を知った老人は、他のスズメたちに助けられながら、傷ついた友人を探しに行った。彼は小さなスズメを見つけ、餌を与えた。そのお礼に、老人は大小2つの籠から1つを選ぶよう勧められた。老人は持ち運びが楽な小さい方のかごを手に取った。その中には大量の宝物が入っていたのだった。もう一つの籠を知った妻がそれを盗み出す。籠の蓋を開けると、ヘビがいっぱい入っていた。そのショックで彼女は崖から転落し、死ぬ。この物語の教訓は、友情の純粋さが貪欲と嫉妬の悪に打ち勝つということである。
日本最古の伝説のひとつに、ある日地球を訪れた月のかぐや姫の物語がある。かぐや姫は竹の茎に包まれた赤ん坊の状態で、竹を切る職人に発見される。
美しく穏やかに成長したかぐや姫には求婚者が多い。しかし、いずれも無理難題をクリアできずに追い返されてしまう。やがて彼女は日本の皇帝の愛情を集めるが、王族でさえ彼女の足を地につけることはできない。やがて彼女は天女の正体を明かし、月に帰る。
清姫は日本文学で最も有名な敵役の一人である。「安珍・清姫伝説」に登場する彼女は、恐るべき力を得た悪霊である。
物語は、清姫が安珍という僧侶に恋をする。しかし、彼女の愛情は報われなかった。振られたと怒った清姫は怪物のような大蛇に変身し、巨大な鐘の中に隠れる不運な僧を追いかける。しかし、怒りと絶望に打ちひしがれた清姫は、鐘に火を吹き込み、安珍を生きたまま焼き殺してしまう。
日本の民話には身も凍るような怪談話が数多くあるが、そのひとつに「番町皿屋敷」がある。この物語は、お菊という名の若く美しい女中が主人公である。その主人は青山播磨という武士で、残酷で残忍なことで知られていた。
お菊と青山鉄山は相思相愛だった。 そこへ播磨の縁談がお菊の耳に入り、お菊は心を痛める。お菊は播磨の心を確かめようとお家の家宝である10枚の皿のうち一枚を割り、播磨に告げる。一度はお菊を許した播磨だったが、のちに故意に割ったことが耳に入ると真心を疑われたことに怒りお菊を井戸に投げ込む。お菊は井戸の中で死んだあと、霊となりお皿を1から9まで数える声が井戸から聞こえるようになった。現代の日本では、お菊はホラー映画『リング』の貞子(アメリカ版ではサマラ)のキャラクターにインスピレーションを与えることになる。
英語では「The Farmer and the Badger(農夫とアナグマ)」と訳されるこの民話は、たぬきが悪役として登場する少々不穏な物語である。 物語は年老いた農夫とその妻にまつわるもので、隣人はいたずら好きなアナグマである。
自分の土地を荒らすアナグマにうんざりした農夫は、アナグマを殺すことを誓う。やがてアナグマは捕まり、縛り上げられる。農夫が家を出たので、縛られていたアナグマは農夫の妻に逃がしてくれるよう懇願するが受け入れて貰えなかった。そして妻を殺してしまう。そのアナグマは実はたぬきだった。すると、たぬきは死んだ妻の姿に変身する。その後、農夫は 化けた"妻 "からスープを勧められる。結局、自分の配偶者を食べてしまうのだ。そしてたぬきは逃げ出す。未亡人となった農夫は取り乱し、ウサギに助けを求める。ウサギは何も知らないたぬきと仲良くなり、二人は船で漁に出る。農夫の仇を討とうとしたウサギは、船のオールでたぬきを殴り、水に沈め、溺死させる。
花咲か爺さんは、その題名の通り、「枯れ木に花を咲かせた老人の話」である。 子供のいない夫婦が、シロと呼ばれる小さな犬をかわいがっていた。ある日、犬が庭で金の入った箱を掘り出した。この発見を聞いた強欲な隣人が、犬を "借りて "散歩に連れて行ってもいいかと頼む。
散歩をすることはなく、彼はイヌに自分の庭を掘り返させたが、イヌが見つけたのは古い骨だけだった。激怒した隣人はシロを殺してしまう。悲しみに暮れる夫婦は、ペットの無残な遺体を引き取り、埋葬する。翌日、一本の木が犬の墓標になっていた。男は木を切り倒し、臼と杵を作る。臼に米を入れるとそれが金に変わる。それを見た隣人は臼を盗み同じように米を入れるが、全て臭い実になってしまったので臼を燃やしてしまう。その夜、夢の中で犬は主人に、臼の灰を取って桜の木に振りかけるように言う。木は見事に色とりどりの花を咲かせる。
日本神話において妖怪とは、恐ろしい怪物、超自然的な生き物、そして闇夜に絶対に会いたくない奇妙な現象である。しかし奇妙なことに、妖怪は邪悪なものだけでなく温和なものもある。
猫の一種である猫又は邪悪な妖怪の一例だ。伝説によると、猫又が人を殺して食べたとされている。猫のような目を持ち、犬のような体を持つこの生き物は、山に住んでいるか、家畜化されており、歌ったり楽器を演奏したりできるものもいる。
日本の神社仏閣を訪れる人々にとっておなじみの存在である鼻の長い天狗は、山岳地帯に生息する超自然的な存在である。これも妖怪の一種とされている。
日本人にとって天狗をとても大切な存在だ。鳥のような妖怪と表されている。神聖だと信じる人もいる天狗は、守ってくれる存在だと考えられてはいるが、その一方危険な精霊とみなされている。
日本の多くの神々はどうだろうか? 特に注目すべきは太陽の女神である天照大神で、おそらく神道で最も重要な神であろう。日本最古の文学書である「古事記」に描かれている天照大神は、日本の皇室が彼女の子孫であると信じられているほど崇拝されている。
天照大神はまた、日本の初代天皇の祖先でもある。さらに、旭日旗のモチーフはしばしば彼女と結びついている。日本人は自国をニッポンまたはニホンと呼ぶが、これは"太陽の源 "という意味である。 英語では "Land of the Rising Sun "と訳されている。
情報源: (MythologyWorldWide) (Web Japan) (Yokai.com) (New World Encyclopedia) (Mythopedia)
日本の民話と神話の魅力的な物語
日の丸を掲げる国の伝統物語
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日本の民話には、日本や日本人の民間伝承に祀られている精霊、生き物、人物などが登場する。これらの伝説、寓話、神話は、日本の二大宗教である神道と仏教の影響を強く受けており、何世紀にもわたって口伝や文献を通じて伝えられてきた。同様に、日本の神話は神道と仏教の信仰を組み合わせたもので、強力な神々や超自然的な生き物が日本の宗教的伝統に重要な影響を与えている。しばしばユーモラスであるが、時には心をかき乱されることもある。これらの魅惑的な物語は、自然の力、地形、死者の霊に関連する奇妙で奇想天外なキャラクターで彩られている。そして場合によっては、それらは日本そのものの創造物語を提供してきたのである。
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