1940年のこの空襲作戦の結果は、一体何を左右したのか？
人生に純粋な幸せと喜びを感じたくない人などいるでしょうか？私たちの多くは、充実感を得られるような人生を送るために、多くの時間、リソース、エネルギーを費やしています。私たちは最善を尽くしていますが、特に長期的には、これを達成するのは依然として困難です。もし、幸せになる秘訣が、好かれないことを受け入れること、他者を喜ばせることから離れること、そして、意図と明確さを持って自分の道を歩むことだとしたらどうでしょうか？それは、日本人である岸見一郎氏と古賀史健氏による著書『嫌われる勇気』が提案する考え方のひとつです。
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真の幸福を手に入れるにはどうすればよいのでしょうか？多くの人が思い悩む疑問です。真の幸福を手に入れるには、他人からどう見られているかというシンプルな考え方の転換が必要だとしたらどうでしょうか？
これは、日本の作家である岸見一郎氏と古賀史健氏がベストセラーとなった著書『嫌われる勇気』で主張していることです。
この本は、重要な哲学的な問いを投げかける若者と哲学者との仮想の対話形式で書かれています。
この本は、オーストリアの心理療法家アルフレッド・アドラーの理論を中心に展開されており、多くの人々は、この哲学者は、ある意味でフィクション化されたアドラーであると考えています。
この本とアドラーの理論の重要な要素は、他者から嫌われるという自由さの中に幸福があるというものです。これは、嫌われることを積極的に追求するということではなく、むしろ「自由な生き方」をしていると、自分の行動に誰もが満足するわけではないということを受け入れるということです。
これは現実的な意味で何を意味するのでしょうか？この本の著者は、私たちの多くは、自分の周りの人々を喜ばせようとして生きていると主張しています。そのため、私たちは、自分が実際にやりたいことよりも、他の人が「こうすべきだ」と思うことを模倣しようとする行動や選択をしてしまうことがあります。
これを変えることは、衝動的に行動し、他人の気持ちを無視することではありません。嫌われることを恐れて選択をしないということについて言及しています。自由ではなく、制限の中で生きていることの本質です。
実際、著者たちによると、嫌われることは、「自分の自由を行使し、自由に生きている証拠であり、自分の信念に従って生きている証拠」なのです。
著者にとって、嫌われることは避けられません。好かれることを判断基準にしていると、常にフラストレーションを感じることになります。それは、ハムスターの回し車の中で永遠に承認を追い求め続けるようなものです。
この本はどんな提唱をしているのでしょうか？過去や将来への不安にとらわれることなく、自分の信じる道を歩むこと。これは、他者の承認を求めたり、他者の評価を重視するあまり、自分自身の価値観に沿った本物の選択をすることが難しい人にとっては難しいかもしれません。
こうした行動は、他人の考えを考慮した上で意思決定を行い、その過程で嫌われるリスクを冒すことを意味します。また、外部からの承認、検証、評価を追い求めないことも意味します。
認知という側面は、この本では重要な要素です。私たちの多くは、家庭生活でも仕事でも、認められたいと願っています。これは一般的な願望であり、認知される感覚を楽しむこと自体は本質的に「間違っている」ことではありませんが、永遠に追い求めることが不幸の原因となります。
著者は次のように主張しています。「認められたいと強く願うことは、他人が抱く『こういう人になってほしい』という期待に応える人生につながります。つまり、本当の自分を捨てて、他人の人生を生きるということです。
この本は、評価を求めるのではなく、世界への貢献が役に立つものであることを保証すべきだと主張しています。評価されるかされないかに関わらずです。この観点から見ると、幸せの秘訣は「貢献している実感」であるといえます。
貢献を通じて他者や大義に役立っていると主観的に感じることによって、私たちは、外部に頼らず、自分自身、自分の行動、自分の願望から生まれる幸福の感覚を創造し、永続させます。
この本のもう一つの重要な要素は、自己受容です。あなたはありのままの自分を受け入れることができていますか？自己受容できるよう努力することで、他人をありのままに受け入れることもできるようになります。
この取り組みは、私たちの人生を振り返るにあたり、私たちが経験したことの影響を過度に強調することはできません。本書では、トラウマは実在しないと主張しているため、この本の最も物議を醸す部分のひとつとみなされています。
アドラー心理学に基づき、広義でのトラウマの存在を否定するものではないものの、トラウマとなるのはその経験そのものではなく、その経験にどのような意味を与えるかであると強調しています。
この観点から、トラウマとなるような経験にどう反応するかによって、その後の生き方が決まります。私たちは、トラウマとなる経験に基づいて目標を設定し、感情を付与します。この行動が、私たちが経験するトラウマを強調し、重みを与えるのです。
この本によると、私たちが経験したトラウマに応じて私たちの生活を形作る、このような生き方こそが、私たちが対処し、変えていかなければならないことなのです。
この本が論じているもう一つのポイントは、私たちが自分自身についてどう感じているかということです。この本の第2章では、若い人が自分自身に対して嫌悪感を示しています。ここでも、自己受容の重要性が指摘されています。
これは、私たち多くの人が抱えている問題です。私たちは、自己批判と自己判断に駆られて、失敗や過ちばかりを重視しています。そうするとき、私たちは自分自身についてどう感じているかを反映した物語を創り出します。
この本の理論の前提は、他者の期待に応えるために生きることはできないというものです。私たちは、他人や自分自身から特定の方法で見られたいという欲求にしばしば駆り立てられます。
この本は、「タスクの分離」を認識することで、私たちの生活を変えることを提案しています。アドラーの心理学の観点から、私たちは自問しなければなりません。「これは誰の課題なのか？」と。自分が何に対して責任を負っているのかを認識すると、この本の最も重要な教訓を理解することができます。それは、人生で求める変化をもたらすことができるのは自分自身であり、自分だけであるということです。
つまり、自分自身がコントロールできることとできないこと、言い換えれば、自分自身が責任を負うべきこと（例えば、自分の行動に対する責任）と負うべきでないこと（例えば、他者が自分の行動に対してどう感じるか）を認識することで、真の自由を見出すことができます。
自分自身との関係も含めた対人関係は、コミュニティ意識に根ざしたものでなければなりません。これは、先ほど述べた、世の中に貢献することで幸福を育むという意味であり、評価や承認を追い求めるのではなく、自分自身を超えたところを考え、世界における自分の役割を理解することです。
嫌われる勇気は、アドラー心理学の重要なメッセージに基づいています。「褒めてはならないし、叱ってもならない」というものです。他者を賞賛するとき、私たちは好意のヒエラルキーを作り出し、賞賛を与え、それを自分の行動の原動力として受け取ろうとします。
賞賛も批判もしないことで、この本が伝えようとしている最も重要な教訓にたどり着きます。それは、私たちは自分自身に対してのみ責任を負うということです。世界をどう見て、どう関わるかは私たち次第なのです。
そういう意味で、私たちは誰よりも優れているわけでも、劣っているわけでもありません。この観点では、上下関係はありません。私たちは皆平等であり、したがって、今ここで、自分自身に対して平等に責任を負っています。競争意識を排除し、他人の評価を気にしなくなれば、私たちは勇気を持って行動できるようになります。そして、私たちの幸福にとって最大の障害であると著者が考えるものがあります。それが勇気なのです。
出典:(The Courage to be Disliked) (Nate Kadlac)(CNBC)
嫌われる勇気：幸せの秘訣
真の幸せを手に入れるにはどうすればよいのか？
ライフスタイル 哲学
人生に純粋な幸せと喜びを感じたくない人などいるでしょうか？私たちの多くは、充実感を得られるような人生を送るために、多くの時間、リソース、エネルギーを費やしています。私たちは最善を尽くしていますが、特に長期的には、これを達成するのは依然として困難です。もし、幸せになる秘訣が、好かれないことを受け入れること、他者を喜ばせることから離れること、そして、意図と明確さを持って自分の道を歩むことだとしたらどうでしょうか？それは、日本人である岸見一郎氏と古賀史健氏による著書『嫌われる勇気』が提案する考え方のひとつです。
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