王族でも悪党でも皆が着用するタータンは、その歴史を通じて伝統と反逆の両方を呼び起こしてきた。スコットランドの象徴として支持されたり、シャネルのドレスやドナルド・ジャッドの彫刻的なプリントとは矛盾して、嘲笑されたりとタータンの歴史は長く複雑だが、この布は政治やファッション、制服や観光客の衣装、民族やファッションショーと変化する文化に驚くほど順応してきた。
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タータンは少なくとも西暦3世紀からスコットランドで着用されていたことがわかっているが、その正確な起源は謎に包まれている。ツイードとは異なり、タータン(米国では「プレイド」と呼ばれることが多い)は、単純な「2つの糸と糸を重ねる」の綾織りを使用して、編み合ったストライプの明るい布を作成する。この工程は、ボーダーズ、ハイランド、エディンバラの工場で見学できる。
研究者らによると、これまで発見された中で最も古い伝統的なスコットランドのタータンは、最大500年前のものである可能性があり、空気に触れなかったため良い状態で残ったと説明されている。この布は、ネス湖の西15マイル(約24キロ)にあるグレン・アフリック渓谷の泥炭地で約40年前に発見された。
1333年、イタリアのゴシック芸術家シモーネ・マルティーニとリッポ・メンミが、テンペラと金箔で描いた木製パネル画「聖マルガリータと聖アンサヌスの受胎告知」を制作した。この絵には、タータン模様のマントを着た大天使ガブリエルが描かれており、暗い縞模様が交わる部分には明るいハイライトが見られる。これはおそらく宝石、刺繍、または追加の織りを表しているのだろう。美術史家はこれを「タタール」布の例とみなしている。タタール布にはさまざまな模様があり、タータンよりもはるかに複雑である(この絵のガブリエルのローブの見事な細部など)。この種の模様は、特に14世紀のイタリア美術に影響を与えた。
1842年に出版された「スコットランドの衣類」は、古代の写本に基づくスコットランドの氏族タータンに関する歴史的文書であるとされていた。これらの写本の起源は、フランスのドゥエーにあるスコッツカレッジやカディスの聖アウグスティヌス修道院などから来たとされおり、異国情緒があり疑わしいものだった。しかし「スコットランドの衣類」の信憑性は激しく争われた。1847年、グラスゴー大学のジョージ・スキーン教授は、これを偽造であると激しく非難した。
初期のタータンは、おそらく2色か3色だけのシンプルなチェック柄だった。色は主に、特定の地理的地域に生息する染料を生成する植物、根、果実、木から抽出された。これらのシンプルなチェック柄やタータンは、作られた地域の人々が着用し、それが地域のタータンや氏族タータンとなった。
タータン模様は、天然染料の入手性の違いもあって、特定の地域の織り手と関連づけられていた。ハイランダーと呼ばれる高地地方の人は、手に入るものはなんでも着るのが一般的で、多くの場合、同時に複数の異なるタータンを着ていた。スコットランド東海岸で見つかった初期のタータンは、赤色の染料コチニールがヨーロッパ大陸でより容易に取引されたため、赤色がより多く使用されていた。一方、西部のタータンは、現地で染料が入手できたため、青色や緑色がより多く使用されていた。赤色の染料は高価だったため、ステータスシンボルだったかもしれない。タータンはハイランド地方以外にもある程度広まったが、どこでも受け入れられたわけではなかった。1575年のスコットランド教会総会は、教会の牧師と朗読者(およびその妻)がタータンの格子柄やその他の「高価な」衣服を着用することを禁止した。
化学染料の進化により、織り手たちはより精巧な模様、より鮮やかで多彩な色彩を取り入れることができた。氏族が誕生、死亡、結婚などにより成長し、分岐するにつれ、新しい氏族は親氏族の基本的な模様にストライプを上から追加して独自のタータンを発展させた。
タータン生地は力織機で織られていたにもかかわらず、今でも自分で布を折ることを好む人が多くいる。
伝統的にウールで作られるこの丈夫で耐久性のある布は、スコットランド北部のゲール語を話す氏族社会であるハイランダーたちに実用的な普段着として好まれた。18世紀半ばまでに、この大胆な柄は、1745年にジャコバイトとして知られるタータンを着た反乱軍を率いてイングランドに侵攻したチャールズ・エドワード・スチュアート(通称ボニー・プリンス・チャーリー)への忠誠の象徴となった。
1746年にジャコバイトがカロデンで最終的に敗北した後、高地の田舎の環境を反映した伝統的な衣服であるハイランドドレスが禁止された。禁止された衣服は、フィラベグ(小さなキルト)、トゥルー(タータンタイツ)、タータン模様のグレート(トレンチ)コートがあり、地主階級とイギリス軍のハイランド連隊は着用できなかった。
禁酒法の期間中、ハイランド地方の伝統的な羊毛紡績と染色、タータン織りの技術は急速に衰退し、タータンは直接的な反乱の象徴ではなく、王室のために「美しい衣装として、または頑強で有能な戦闘部隊の衣服として文化的に再配置」された。この布は、元々のハイランド地方の住民によって大部分が(強制的に)放棄され、その後軍隊によって取り上げられ、その結果、ハイランド地方以外の民間人にも採用された。
タータントゥルーズは、スコットランドのハイランド地方の伝統的なタータンチェックの細身なズボンで、男性が着る衣服である。トゥルーズは、特に内腿に、馬に乗る時に擦り切れるのを防ぐために、革、通常は鹿革で縁取りされていた。タータントゥルーズは、1746年の服装法により、ハイランドの他の衣服と同じように禁止された。この法律では、男性と少年が兵役以外でトゥルーズ(ズボン)を着用することを禁止した。服装法は1782年まで続き、ジョージ3世の治世下で廃止された。
タータンのチェック模様は、少なくともローマ時代のブリテン島にまで遡るようだ。紀元217年に完成したヴィルビリスの凱旋門には、かつてローマ皇帝カラカラのブロンズ像の唯一現存する断片は、タータンの模様をまとったカレドニアのピクト人捕虜を描いている。この像は、スコットランドから遠く離れたモロッコのヴォルビリスの凱旋門の一部だった。チェック模様のタータンの布の、そのまぎれもない質感を表現するために、像には青銅、銀、その他の合金が象嵌され、よく似た色合いが作られた。現在、この像は3フィート(1メートル未満)しかないが、最も古いタータンの一つを証明するものとなっている。
タータンチェックの軍服を着た第92歩兵連隊(ゴードン・ハイランダーズ)は、半島戦争に従軍するため1808年7月にポルトガルに向けて出航し、1809年秋の悲惨なワルヘレン作戦に参加した際に第92歩兵連隊と改名された。連隊は1810年9月にポルトガルに戻り、ウェルズリー子爵将軍の指導下で半島戦争に再び従軍した。
ブラックウォッチは、マンロー氏族、ロバート・フレイザー氏族、グラント氏族、キャンベル氏族の3個中隊で構成され、その不人気さと政府支給のタータンの暗色から、ゲール語で「ブラックウォッチ」と呼ばれていた。当初の制服は、12本の糸で編んだタータンの格子柄、紺色のジャケット、ウェストコート、青いボンネットで構成されていた。
カロデンの戦いの後、多くの住民が追い出されたハイランド地方は、観光パンフレットに載る「荒涼とした」そして「寂れた」牧歌的な風景の中に追いやられた。スコットランドは、ハイランドの住民が同化していたイギリス軍によって大量生産され、帝国中に広められたタータンによって宣伝されたブランドとなった。
1815年からは、全てのタータンを登録する動きが起こり、多くのパターンのタータンが作られ、初めて姓として取り入れられた。染料が地元で入手できることから地理に基づいたパターンとして始まったものが、特定の地域の氏族と結び付けられ、次に姓だけと結び付けられたと考えられている。
1822年、ジョージ4世は、カロデンの戦い以来初めてスコットランドを訪問した際、ハイランド地方の正装で登場し、統一を示そうとした。しかし、この出来事は、後に批評家が「タータンじみた(tartanry)」と揶揄して呼ぶことになる、国を過度にロマンチックに表現するために安っぽく使用したのだ。
ジョージ4世の衣装の失敗から20年後、ヴィクトリア女王はバルモラル城を購入し、タータン織りを新たな高みへと引き上げた。女王の週末の別荘は壁一面がタータンで飾られ、スコットランドは脅威の地から休暇の目的地へと変貌した。
キャサリン妃のタータンチェックの服装は、アレキサンダー・マックイーンからエミリア・ウィックステッドまで、信頼できる英国ブランドとの関係から生まれたものだ。故エリザベス女王の真骨頂は、スコットランドのスチュアート王朝にちなんで1800年に遡るロイヤル・スチュワート・タータンや、バルモラル・タータンであることが多い。
今日では、タータンは世界的に人気を博しており、人々は自分の好きなデザインを選んで身につけている。ただし、気を付けなければならないことは、ロイヤルタータンは英国王室のみが使用できるということだ。
万華鏡のような色彩と魅力的な十字模様で彩られたタータンは、スコットランドの象徴というだけでなく、歴史と絡み合い、さまざまな主張が込められた模様である。時代を超えて愛されるタータンは、アレキサンダー・マックイーンやシャネルからヴィヴィアン・ウエストウッドまで、あらゆるスタイルや形で常にファションショーを彩っている。
エディンバラの土産物店が立ち並ぶロイヤルマイルを歩くと、現在でもスコットランドでタータンが絶大な人気を誇っていることがはっきりとわかる。
1970年代の若者文化が覆したのは、タータンのこの商品化だった。ヴィヴィアン・ウエストウッド風ファッションのセックス・ピストルズを含むパンクたちは、体制への反抗として、またその政治的権力を強く認識してタータンを身につけた。
ファッションデザイナーのアレキサンダー・マックイーンは、意識的にタータンを再政治化することでさらに前進した。1995年の「ハイランド・レイプ」ショーでは、モデルたち(一部はマックイーン氏族のタータンを纏った)をヘザーが敷き詰められたランウェイをよろよろと歩かせ、カロデンの戦い後のハイランドの人々、文化、土地の破壊を表現した。マックイーンの手によって、タータンは安っぽい偽物に反抗した。
タータンとゴルフウェアのつながりは、スコットランドの伝統とスポーツの歴史の両方に深く根付いている。ゴルフは1500年代にスコットランドで始まり、タータンがスコットランドのアイデンティティの不可欠な部分になっていた時代から始まったからである。初期のゴルファーは、コース上で独特のスタイルを演出するキルトをよく着用していた。時が経つにつれ、このタータンの服装はゴルフの代名詞となり、今日の現代のゴルフシーンにもしっかりと定着しているようだ。
スコットランドのダンサーは「アボインドレス」を着ることがある(アボイン・ハイランドゲームにちなんで、この競技会では今日に至るまで女性がダンスにキルトを着用することが禁止されているため、代わりの衣装が考案された)。アボインドレスは、ベルベットのボディスと白いブラウス、タータンまたはタータンのような膝丈のスカート、白いアンダースカートで構成されている。タータンチェックまたはプレイディーは、肩と腰にスコットランドならではのブローチをピンで留めて着用する。
マサイ族の衣装はスコットランドの格子柄やタータン模様によく似ており、1895年に植民地時代の伝道所が設立された際にスコットランドの宣教師によって持ち込まれたものと考えられている。
最も古いタータン(スコットランドのタータンとは異なる)は、タリム盆地タータンである。これらは1993年にエリザベス・バーバーによって中国のウルムチでミイラから発見された。奇妙なことにコーカサス風の外観のこれらのミイラの体についていた布の断片は、はるか西のヨーロッパで研究されている新石器時代の衣服に似たインドヨーロッパ族が起源であることがわかった。
出典: (National Geographic) (Oldest.org) (Historic UK)
タータンの意外な歴史
格子柄の起源から現在まで
ファッション スコットランド
王族でも悪党でも皆が着用するタータンは、その歴史を通じて伝統と反逆の両方を呼び起こしてきた。スコットランドの象徴として支持されたり、シャネルのドレスやドナルド・ジャッドの彫刻的なプリントとは矛盾して、嘲笑されたりとタータンの歴史は長く複雑だが、この布は政治やファッション、制服や観光客の衣装、民族やファッションショーと変化する文化に驚くほど順応してきた。
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