





























11の美しい日本のコンセプトでより良い生活を実現
- 人々は何年も前から日本の文化や哲学に親しんできたが、それは決して枯れることのない井戸のようで、ゆっくりと世界中の社会に流れ込み、より幸せでバランスの取れた、より充実した人生を送るための古くからの知恵を広めている。
今、人々が注目しているのは、商業化されていないオリジナルのセルフケアの教えであり、より大きな平和感、生産性、目的を培うために、今この瞬間から誰にでも実践できるものだ。
気になったら、このギャラリーをご覧ください。
© Shutterstock
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カイゼン
- カイゼンという言葉は「継続的改善」と訳され、より良い方向への変化と効率の向上を促すことから、個人にもビジネス哲学としても用いられている。カイゼンは第二次世界大戦後、日本の企業によって初めて実践され、その原則は後に同社の大成功から「トヨタ・ウェイ」と呼ばれるようになった。
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1 / 30 Fotos
カイゼン
- しかし、それは思い切ったことをするということではない。むしろ、定期的に小さな変化を継続的に起こすことが、最も大きな結果をもたらすということを意味している。一度に大きな目標に取り組むよりも、思い込みや完璧主義を捨て、達成可能な目標を設定することが奨励される。
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2 / 30 Fotos
カイゼン
- やる気があるときに2時間の運動をするのではなく、1日15分の運動を心がけるなど、フィットネスに応用することもできる。個人でも仕事でも、「カイゼン」は前向きな習慣を奨励するコンセプトである。
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3 / 30 Fotos
オウバイトウリ
- これは最も詩的な古代日本語の概念の 1 つで、春に咲く 4 つの木、桜、桃、梅、杏を表す漢字に由来している。それぞれの木のそれぞれの花は、準備が整ったときに咲く。他の花の進行状況には関係なく、見る人はそれぞれの花がいつ開花するかは気にしない。何を言おうとしているかわかるだろうか?
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4 / 30 Fotos
オウバイトウリ
- このコンセプトの意味は、人はみな自分のペースで成長し、開花するということである。その代わりに、私たちはただ、自分に与えられたものに取り組み、その時が来れば花開くことを信じなければならない。
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5 / 30 Fotos
オウバイトウリ
- セオドア・ルーズベルトが正確に指摘したように、比較することで喜びが失われる。しかし、ソーシャル・メディアを開けば、自分より良く見える何万人の人々を目にすることは、かつてないほど簡単になっている。それは私たちに物足りなさを感じさせ、自分が持っているものよりも持っていないものに執着してしまう。
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6 / 30 Fotos
モッタイナイ
- 日本語の「もったいない」という言葉は、「なんて無駄なこと!」という意味の感嘆詞だ。これは、何かを大切にしなかったことや、その可能性を最大限に活用しなかったことに対する後悔の気持ちを表現するためによく使用される。それは、私たちが持っているリソースを大切にし、感謝の気持ちと意図を持ってそれらを使用しなければならないという信念に基づいている。
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7 / 30 Fotos
モッタイナイ
- これは、食料や水からエネルギーや時間に至るまで、あらゆるリソースを無駄にしないことの重要性に焦点を当てた哲学だ。使用済みの容器を再利用したり、袋を再利用したり、シャワーの時間を控えめにすることは、削減、再利用、リサイクルする方法のほんの一例にすぎない。これらはすべて「もったいない」の一部なのだ。
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8 / 30 Fotos
モッタイナイ
- この言葉には、過剰な消費に対する悲哀が込められており、小売ブランドのユニクロのように、社内の倫理規定としてこの言葉を採用している日本企業もある。また、自然に対する感謝の気持ちも込められており、貴重な資源を尊重して行動することを促している。私たちは皆、世界をより持続可能なものにするために、消費と廃棄の両方を意図的に削減することで、これを実践することができる。
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9 / 30 Fotos
ワビサビ
- 侘び寂びとは、不完全で無常なものに美を見出し、絶え間なく動き続ける自然のサイクルに感謝することを奨励する概念である。
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10 / 30 Fotos
ワビサビ
- これは禅宗の哲学であり、3つの基本的な信条に基づいている。私たちを含め、すべてのものは常に流動的な状態にあり、決して完成することはないため、この概念は完璧ではなく、卓越したものを目指すよう私たちに気づかせてくれる。
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11 / 30 Fotos
ワビサビ
- 個人的な意味では、この概念は人間関係に適用できる。人は変わらないと判断することをやめ、自分自身や他人の欠点を丁寧に受け入れることを学ぶことが大切だ。
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12 / 30 Fotos
キンツギ
- 金継ぎは、金繕い(きんつくろい)とも呼ばれ、割れた陶器を金や銀の漆で修理する日本の芸術である。割れた器を捨てるのではなく、根気よくつなぎ合わせ、ひび割れを隠すのではなく、むしろ強調する。
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13 / 30 Fotos
キンツギ
- 素材に敬意を払い、その欠点を称えることで、素晴らしい仕上がりになる。これは、不完全さを賞賛する「わびさび」と、無駄を避ける「もったいない」の両方を兼ね備えている。
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14 / 30 Fotos
キンツギ
- 私たちは壊れることもあってもよく、また自分を取り戻し、これまで以上に美しく生まれ変わり、過去を誇りに思うことができるということを思い出させてくれる。名前そのものは「黄金の旅」と訳され、自分自身の欠点を受け入れるという道がいかに高潔なものであるかを強調している。
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15 / 30 Fotos
モノノアワレ
- この言葉は直訳すると「物事の哀愁」、つまり物事が私たちに呼び起こす力強い感情という意味だが、そのコンセプトは、すべての物事の儚い本質をほろ苦く悟ることである。青春、季節、ロマンスなど、時のはかなさや物事が永久ではないことへの深い共感、そしてすべてのものはやがて消え去るということを悟ることが中心である。
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16 / 30 Fotos
モノノアワレ
- しかし、そのことを悲しむのではなく、無常であるからこそ美しいのだと感謝するようになる。練習すれば、執着することなく、今この瞬間の美しさに感謝し、大切にすることができる。
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17 / 30 Fotos
モノノアワレ
- 今日の社会では、私たちはものに執着し、永遠に残る瞬間に夢中になっている。美しい瞬間の写真を撮るときに感じるストレスや、何かを記録する機会を逃した悲しみを考えてみよう。この概念は、人生の最も甘い瞬間のつかの間の性質を理解することを私たちに促し、時間の経過とともに必然的に失われるものを不必要に悲しんだりストレスを感じるのを軽減するのだ。
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18 / 30 Fotos
シュハリ
- 守破離とは、「従う、離脱する、超越する」を意味する日本の武道の概念であり、習得への道における学習の段階を表す。合気道の達人である遠藤清四郎先生は、この 3 つの段階を要約した。最初の「守」では、型を繰り返し、正しい方法を逸脱することなく真似できるように自分を鍛錬する必要があるということ。
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19 / 30 Fotos
シュハリ
- 次の段階の「破」は、正しいフォームを学んだ後に到達するもので、その時に初めてイノベーションを起こすことができる。言い換えれば、ルールを破る前にルールを学ばなければならないし、そうすれば知的に破ることができる。
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20 / 30 Fotos
シュハリ
- 最終段階は、形を完全に捨て去り、新たな創造的技法が生まれる「離」である。そのとき、私たちは迷うことなく、法を踏み越えることなく、自分の心と心が望むことに従って行動することができる。
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21 / 30 Fotos
イキガイ
- 生きがいとは日本語の概念で、大まかに訳すと 「存在理由」、「人生を生きる価値のあるもの」となる。日本の心理学者である熊野美智子によれば、それは楽しい活動に打ち込むことによって引き起こされる幸福感であり、最終的には充実感につながるのだという。
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22 / 30 Fotos
イキガイ
- それは、誰にでも情熱を傾けられるものがあり、その情熱を追求することが幸福をもたらすという考え方だ。あなたが朝起きる理由は何か?よく空想していることは何か?あなたを突き動かすものは何か?これらはすべて、自分の生きがいを探求する方法である。日本では、生きがいを持っている人は長生きすると言われている。
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23 / 30 Fotos
ガマン
- 「がまん」とは、禅宗を起源とする日本語の言葉で、しばしば「忍耐」や「根気」と訳される。一見耐え難い状況にあっても、忍耐と尊厳を保つことを中心とした美徳である。
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24 / 30 Fotos
ガマン
- ストイックやレジリエンスと結びつけられることが多いこの言葉は、困難な状況でも不平を言わず、あきらめずに耐えることに焦点をあてている。それは非常に強い精神力を必要とするが、時には不平不満や否定的なセルフトークが、自分自身に不必要な障害を作り出してしまうこともある。この言葉は、困難な状況でも前進し続ける精神的、感情的な強さを後押ししてくれる。
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25 / 30 Fotos
シカタガナイ
- この日本語を大まかに訳すと「どうしようもない」となる。これは「なるようにしかならない」という言い方のひとつで、困難な状況に直面しても、それを受け入れる気持ちを表現するために使われる。
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26 / 30 Fotos
シカタガナイ
- このコンセプトは、自分の手には負えないことを認識し、それと受け入れることを促す。変えられないものに対する不必要な不満やストレス、不幸を取り除き、その代わりに前進するために行動できる範囲に焦点を当てるのだ。
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27 / 30 Fotos
オモテナシ
- この日本語の表現は、伝統的な茶道から生まれたもので、「もてなし」「気品」「心遣い」の概念を大まかに表している。見返りを期待することなく、最高のサービスを提供することである。
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28 / 30 Fotos
オモテナシ
- 2020年東京招致大使を務める日本のタレント、滝川クリステルさんが国際オリンピック委員会でのスピーチでこの概念を広めたことで、この言葉は特に有名になった。この言葉は日本の文化や社会にとって重要なものであり、他の文化圏の人々にとっても、シンプルな親切がいかに相手を心地よくさせるかを学ぶ素晴らしい方法なのである。 出典: (Oishya) (Better Humans) (Culture Trip) (Accenture)
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11の美しい日本のコンセプトでより良い生活を実現
- 人々は何年も前から日本の文化や哲学に親しんできたが、それは決して枯れることのない井戸のようで、ゆっくりと世界中の社会に流れ込み、より幸せでバランスの取れた、より充実した人生を送るための古くからの知恵を広めている。
今、人々が注目しているのは、商業化されていないオリジナルのセルフケアの教えであり、より大きな平和感、生産性、目的を培うために、今この瞬間から誰にでも実践できるものだ。
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カイゼン
- カイゼンという言葉は「継続的改善」と訳され、より良い方向への変化と効率の向上を促すことから、個人にもビジネス哲学としても用いられている。カイゼンは第二次世界大戦後、日本の企業によって初めて実践され、その原則は後に同社の大成功から「トヨタ・ウェイ」と呼ばれるようになった。
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1 / 30 Fotos
カイゼン
- しかし、それは思い切ったことをするということではない。むしろ、定期的に小さな変化を継続的に起こすことが、最も大きな結果をもたらすということを意味している。一度に大きな目標に取り組むよりも、思い込みや完璧主義を捨て、達成可能な目標を設定することが奨励される。
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2 / 30 Fotos
カイゼン
- やる気があるときに2時間の運動をするのではなく、1日15分の運動を心がけるなど、フィットネスに応用することもできる。個人でも仕事でも、「カイゼン」は前向きな習慣を奨励するコンセプトである。
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オウバイトウリ
- これは最も詩的な古代日本語の概念の 1 つで、春に咲く 4 つの木、桜、桃、梅、杏を表す漢字に由来している。それぞれの木のそれぞれの花は、準備が整ったときに咲く。他の花の進行状況には関係なく、見る人はそれぞれの花がいつ開花するかは気にしない。何を言おうとしているかわかるだろうか?
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オウバイトウリ
- このコンセプトの意味は、人はみな自分のペースで成長し、開花するということである。その代わりに、私たちはただ、自分に与えられたものに取り組み、その時が来れば花開くことを信じなければならない。
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オウバイトウリ
- セオドア・ルーズベルトが正確に指摘したように、比較することで喜びが失われる。しかし、ソーシャル・メディアを開けば、自分より良く見える何万人の人々を目にすることは、かつてないほど簡単になっている。それは私たちに物足りなさを感じさせ、自分が持っているものよりも持っていないものに執着してしまう。
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モッタイナイ
- 日本語の「もったいない」という言葉は、「なんて無駄なこと!」という意味の感嘆詞だ。これは、何かを大切にしなかったことや、その可能性を最大限に活用しなかったことに対する後悔の気持ちを表現するためによく使用される。それは、私たちが持っているリソースを大切にし、感謝の気持ちと意図を持ってそれらを使用しなければならないという信念に基づいている。
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モッタイナイ
- これは、食料や水からエネルギーや時間に至るまで、あらゆるリソースを無駄にしないことの重要性に焦点を当てた哲学だ。使用済みの容器を再利用したり、袋を再利用したり、シャワーの時間を控えめにすることは、削減、再利用、リサイクルする方法のほんの一例にすぎない。これらはすべて「もったいない」の一部なのだ。
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8 / 30 Fotos
モッタイナイ
- この言葉には、過剰な消費に対する悲哀が込められており、小売ブランドのユニクロのように、社内の倫理規定としてこの言葉を採用している日本企業もある。また、自然に対する感謝の気持ちも込められており、貴重な資源を尊重して行動することを促している。私たちは皆、世界をより持続可能なものにするために、消費と廃棄の両方を意図的に削減することで、これを実践することができる。
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ワビサビ
- 侘び寂びとは、不完全で無常なものに美を見出し、絶え間なく動き続ける自然のサイクルに感謝することを奨励する概念である。
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10 / 30 Fotos
ワビサビ
- これは禅宗の哲学であり、3つの基本的な信条に基づいている。私たちを含め、すべてのものは常に流動的な状態にあり、決して完成することはないため、この概念は完璧ではなく、卓越したものを目指すよう私たちに気づかせてくれる。
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ワビサビ
- 個人的な意味では、この概念は人間関係に適用できる。人は変わらないと判断することをやめ、自分自身や他人の欠点を丁寧に受け入れることを学ぶことが大切だ。
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キンツギ
- 金継ぎは、金繕い(きんつくろい)とも呼ばれ、割れた陶器を金や銀の漆で修理する日本の芸術である。割れた器を捨てるのではなく、根気よくつなぎ合わせ、ひび割れを隠すのではなく、むしろ強調する。
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キンツギ
- 素材に敬意を払い、その欠点を称えることで、素晴らしい仕上がりになる。これは、不完全さを賞賛する「わびさび」と、無駄を避ける「もったいない」の両方を兼ね備えている。
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キンツギ
- 私たちは壊れることもあってもよく、また自分を取り戻し、これまで以上に美しく生まれ変わり、過去を誇りに思うことができるということを思い出させてくれる。名前そのものは「黄金の旅」と訳され、自分自身の欠点を受け入れるという道がいかに高潔なものであるかを強調している。
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モノノアワレ
- この言葉は直訳すると「物事の哀愁」、つまり物事が私たちに呼び起こす力強い感情という意味だが、そのコンセプトは、すべての物事の儚い本質をほろ苦く悟ることである。青春、季節、ロマンスなど、時のはかなさや物事が永久ではないことへの深い共感、そしてすべてのものはやがて消え去るということを悟ることが中心である。
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モノノアワレ
- しかし、そのことを悲しむのではなく、無常であるからこそ美しいのだと感謝するようになる。練習すれば、執着することなく、今この瞬間の美しさに感謝し、大切にすることができる。
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モノノアワレ
- 今日の社会では、私たちはものに執着し、永遠に残る瞬間に夢中になっている。美しい瞬間の写真を撮るときに感じるストレスや、何かを記録する機会を逃した悲しみを考えてみよう。この概念は、人生の最も甘い瞬間のつかの間の性質を理解することを私たちに促し、時間の経過とともに必然的に失われるものを不必要に悲しんだりストレスを感じるのを軽減するのだ。
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シュハリ
- 守破離とは、「従う、離脱する、超越する」を意味する日本の武道の概念であり、習得への道における学習の段階を表す。合気道の達人である遠藤清四郎先生は、この 3 つの段階を要約した。最初の「守」では、型を繰り返し、正しい方法を逸脱することなく真似できるように自分を鍛錬する必要があるということ。
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シュハリ
- 次の段階の「破」は、正しいフォームを学んだ後に到達するもので、その時に初めてイノベーションを起こすことができる。言い換えれば、ルールを破る前にルールを学ばなければならないし、そうすれば知的に破ることができる。
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シュハリ
- 最終段階は、形を完全に捨て去り、新たな創造的技法が生まれる「離」である。そのとき、私たちは迷うことなく、法を踏み越えることなく、自分の心と心が望むことに従って行動することができる。
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イキガイ
- 生きがいとは日本語の概念で、大まかに訳すと 「存在理由」、「人生を生きる価値のあるもの」となる。日本の心理学者である熊野美智子によれば、それは楽しい活動に打ち込むことによって引き起こされる幸福感であり、最終的には充実感につながるのだという。
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イキガイ
- それは、誰にでも情熱を傾けられるものがあり、その情熱を追求することが幸福をもたらすという考え方だ。あなたが朝起きる理由は何か?よく空想していることは何か?あなたを突き動かすものは何か?これらはすべて、自分の生きがいを探求する方法である。日本では、生きがいを持っている人は長生きすると言われている。
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ガマン
- 「がまん」とは、禅宗を起源とする日本語の言葉で、しばしば「忍耐」や「根気」と訳される。一見耐え難い状況にあっても、忍耐と尊厳を保つことを中心とした美徳である。
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ガマン
- ストイックやレジリエンスと結びつけられることが多いこの言葉は、困難な状況でも不平を言わず、あきらめずに耐えることに焦点をあてている。それは非常に強い精神力を必要とするが、時には不平不満や否定的なセルフトークが、自分自身に不必要な障害を作り出してしまうこともある。この言葉は、困難な状況でも前進し続ける精神的、感情的な強さを後押ししてくれる。
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シカタガナイ
- この日本語を大まかに訳すと「どうしようもない」となる。これは「なるようにしかならない」という言い方のひとつで、困難な状況に直面しても、それを受け入れる気持ちを表現するために使われる。
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シカタガナイ
- このコンセプトは、自分の手には負えないことを認識し、それと受け入れることを促す。変えられないものに対する不必要な不満やストレス、不幸を取り除き、その代わりに前進するために行動できる範囲に焦点を当てるのだ。
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オモテナシ
- この日本語の表現は、伝統的な茶道から生まれたもので、「もてなし」「気品」「心遣い」の概念を大まかに表している。見返りを期待することなく、最高のサービスを提供することである。
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オモテナシ
- 2020年東京招致大使を務める日本のタレント、滝川クリステルさんが国際オリンピック委員会でのスピーチでこの概念を広めたことで、この言葉は特に有名になった。この言葉は日本の文化や社会にとって重要なものであり、他の文化圏の人々にとっても、シンプルな親切がいかに相手を心地よくさせるかを学ぶ素晴らしい方法なのである。 出典: (Oishya) (Better Humans) (Culture Trip) (Accenture)
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よりよい人生を実現する11の美しい日本のコンセプト
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今、人々が注目しているのは、商業化されていないオリジナルのセルフケアの教えであり、より大きな平和感、生産性、目的を培うために、今この瞬間から誰にでも実践できるものだ。
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