ロックスターから王室メンバーまで
音楽は最も古い芸術の形のひとつである。神を礼拝するための一般的な形式として、何千年もの間、宗教的な文脈で用いられてきた。聖書には多くの歌が記されているが、音楽一般についてはどうなのだろうか？
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宗派を問わず、どんな教会に入っても、そこには何らかの音楽がある。
聖歌隊、バンド、一人のミュージシャン、歌手のいずれに導かれても、宗教的なメロディーは神を賛美する手段として使われる。従って、礼拝の行為に頻繁に含まれる。
エペソ人への手紙5章19節では、歌は主を賛美するための方法であることを強調しており、こう書かれている： 「詩編や賛美歌や霊的な歌で互いに語り合い、主に向かって心の中で歌い、旋律を奏でなさい。」
この点は詩編 105編2節にも見られ、次のように述べられている：「主のために歌おう。詩を神に捧げよう。神のすべての素晴らしい行いについて語ろう！」
コリント人への手紙一10章31節によれば、私たちのすることはすべて神を賛美するために行われる。これには、私たちが聴いたり演奏したりする音楽も含まれる。「ですから、食べるにせよ、飲むにせよ、何をするにしても、すべて神の栄光のために行いなさい」と記されている。
聖書によれば、神を賛美する際には、さまざまな楽器が用いられる。例えば、「琴と踊りとで主を賛美し、弦楽器と笛とで主を賛美する」（詩篇150:4）という記述がある。
神を賛美するために使われる楽器については、その技術で有名だったイスラエルのダビデ王が使ったハープなど、多くの記述がある。
「ダビデとイスラエルの全家は、主の御前で、もみの木のあらゆる種類の楽器、琴、弦楽器、タンバリン、シストラム、シンバルで音楽を奏でた」（サムエル記下6章5節）という記述がある。
ダビデ王と音楽に関するもう一つの記述は、第一歴代誌15:16にある。そこにはこうある： 「そのとき、ダビデはレビ人の指導者たちに、彼らの兄弟たちを、楽器を伴う歌い手、弦楽器、琴、シンバルに任命するように告げた」。
生活の中に音楽を取り入れることは、永遠に神を崇拝する方法なのだ。「生きている限り、主に向かって歌い、私の存在する限り、私の神に向かって賛美を歌おう」（詩篇104:33）という記述がある。
主が私たちの口に歌を与えたのには理由がある。詩篇40:3にはこうある： 「主は新しい歌をわたしの口に置かれた、わたしたちの神をほめたたえる歌を。多くの人がそれを見て恐れ、主を信頼するだろう。」
信者たちは集まり、音楽で神を称える。「さあ、主に向かって歌おう！私たちの救いの岩に向かって喜び歌おう」（詩篇95:1）という記述がある。
コロサイの信徒への手紙3章16節によれば、キリストの言葉は賛美の歌を鼓舞することができる。聖書の箇所にはこうある： 「キリストの言葉を、あなたがたのうちに、あらゆる知恵をもって豊かに住まわせ、詩編、賛美歌、霊的な歌によって互いに教え、戒め合い、心の中で主にむかって恵みをもって歌いなさい。」
音楽は、神とその御業に対する感謝を表すためにも用いられる。「トランペットとシンバルと楽器をもって声を張り上げ、主はいつくしみ深く、その慈しみはとこしえまで続くと主を賛美したとき、主の家は雲で満たされた」（第二歴代誌5:13）。
音楽は何千年もの間、神の勝利を含め、勝利を祝うために使われてきた。出エジプト記15:1によれば、モーセは勝利の歌を歌ったことが知られている。
その一節にはこうある：「それから、モーセとイスラエルの子らは、主に向かってこの歌を歌い、こう言った！私は主のために歌おう、主は栄えある勝利を収められたからである。」
聖書は、音楽が人を啓発することができると教えている。その考えは、コリントの信徒への手紙一14章26節に書かれている： 「兄弟たち、どうですか。あなたがたが集まるときはいつでも、それぞれが詩篇を持ち、教えを持ち、舌を使い、啓示を持ち、解釈を持つのです。すべてのことが、啓発のために行われるようにしなさい。」
放蕩息子の帰還は音楽で祝われており、音楽がいかに重要で喜ばしい出来事に用いられるかを示している。「さて、上の息子は畑にいた。そして、家に近づくと、音楽と踊りが聞こえた」（ルカ15:25）。
音楽は、私たちが困難な時に有益であり、ポジティブな効果を生み出すことができる。使徒の働き16章25節にその例がある： 「しかし、真夜中にパウロとシラスは、神に向かって祈り、賛美歌を歌っていた。囚人たちはそれに耳を傾けていた。」
音楽には強力な効果があり、サウルがそうであったように、私たちをリフレッシュさせ、高揚させてくれる。「神からの霊がサウルに臨むたびに、ダビデは琴を取って手で弾いた。すると、サウルはすっきりして元気になり、苦しみの霊は彼から去って行った」（サムエル記上16:23）。
ヤコブ5章13節にはこうある： 「あなたがたの中で苦しんでいる者はいないか。その人に祈らせなさい。だれか明るい者はいないか。その人に詩を歌わせなさい。」
音楽は私たちの人生にポジティブな影響を与えることができるが、聖書の中には、音楽が悪魔に利用されることもあると主張する箇所もある。
例えば、バビロンのネブカドネザル2世は、人々に神の代わりに自分の像を崇拝するよう説得するために音楽を使ったと言われている。
その話はダニエル書3章15節に詳しく書かれている。「さて、ホルン、フルート、ハープ、竪琴、詩、あらゆる種類の音楽との交響曲の音を聞くとき、あなたがたの準備ができていて、ひれ伏して、わたしが造った像を拝む」。
この箇所はこう続く：「もし礼拝しないなら、あなたがたはただちに燃える火の炉の中に投げ込まれるであろう。わたしの手からあなたがたを救い出す神はだれか。」
しかし、聖書は愚か者の歌に気をつけよと教えている。「愚か者の歌を聞くよりは、賢い者の叱責を聞くほうがよい」（伝道者の書7:5）。
音楽によっては、私たちを神から引き離すものもある。イザヤ書5章12節にはこうある： 「ハープ、弦楽器、タンバリン、笛、ぶどう酒は彼らの祝宴にあるが、これらは主の業を顧みず、主の御手の働きを顧みない。」
最終的には、私たちは聴く音楽を理解すべきなのです。「結論は何ですか？私は霊をもって祈り、また理解をもって祈ります。私は霊をもって歌い、また理解をもって歌います」（第1コリント14:15）。
出典: (Equation of Hope)
聖書は音楽について何を語っているのか？
神への崇拝から悪魔の道具まで
音楽 宗教
音楽は最も古い芸術の形のひとつである。神を礼拝するための一般的な形式として、何千年もの間、宗教的な文脈で用いられてきた。聖書には多くの歌が記されているが、音楽一般についてはどうなのだろうか？
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